七夕将至，关于“牛郎织女”的美丽传说，寄托了人们对美好爱情的向往，使其成为了象征爱情的节日，更是中国最具浪漫色彩的传统节日，2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。从古至今亦流传着不少代表爱情的植物，一起来了解下吧~

 颜如舜华——木槿

有女同车，颜如舜华。 

将翱将翔，佩玉琼琚。 

彼美孟姜，洵美且都。 

有女同行，颜如舜英。 

将翱将翔，佩玉将将。 

彼美孟姜，德音不忘。 

——《郑风·有女同车》

这首贵族男女的恋歌，诗人用木槿花来形容女子的脸颊又红又白，从容颜、穿戴、行动和内在品质来描述女子的形象，赞美女子的美丽和品德。所谓情人眼里出西施，而在我眼里只有你，甜蜜之情溢于言表。

牡丹木槿

 白花重瓣木槿

粉紫重瓣木槿

木槿（Hibiscus syriacus L.）锦葵科木槿属落叶灌木，花有单瓣、复瓣和重瓣，颜色有白、粉红、紫红等。它朝开暮落，日日不绝，象征着历尽磨难而矢志弥坚的性格，更是一种温柔的坚持，既是一种爱的态度，也是一种爱的姿态。

花叶木槿

红心木槿

爱的信物——花椒

东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。

穀旦于差，南方之原。不绩其麻，市也婆娑。 

穀旦于逝，越以鬷迈。视尔如荍，贻我握椒。 

                               ——《陈风·东门之枌》

诗中描绘的是一对青年男女相互爱慕，于是选择良辰吉日，集市幽会，互诉衷肠，载歌载舞，小伙子看见姑娘的面容如锦葵花一样美丽动人，姑娘也钟情这个男子，于是送给她一把花椒作为定情物，相许一生。

花椒（Zanthoxylum bungeanum Maxim.）芸香科花椒属落叶小乔木，又名胡椒木，产自我国，耐旱喜光，枝干、叶、实、都具辛香，先秦时期，人们多作为香物使用，代表神圣、纯洁和美好，又因花椒的果皮呈青色或紫红色，果实像赤豆般大小，像野葡萄一样攒聚多籽粒，含婚后“多子”的寓意，故而春秋时男女用花椒来做定情信物。

永结同心——并蒂莲 

花开两姊妹,蒂并一夫妻。

芬芳共珍赏,风雨紧相依。

相传,明代时南京有个徐公子爱上了一个穷人家的姑娘。此事遭到徐公子祖母的强烈反对，要他与丞相的女儿结婚。公子不从，祖母就命人把姑娘的眼睛弄瞎。当花轿把丞相的女儿迎娶进门时，徐公子抱着失明的姑娘投湖自杀。不久，湖里长出了美丽的并蒂莲。自此并蒂莲被视为爱情的象征。

红色并蒂莲

“并蒂莲”是莲科（睡莲科）莲属中莲（Nelumbo nucifera Gaertn.）的极品，一茎两花，花各有蒂，蒂与花茎连在一起，出现概率仅有十几万分之一，又称同心芙蓉。寓意夫妻恩爱，美满幸福，象征百年好合、永结同心。

白色并蒂莲

相思树——梓 

在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝。

唐代白居易在《长恨歌》里，以此来记述唐玄宗与杨玉环，共誓白头之约。表示二人对爱情的期盼与坚贞不渝。关于相思树、连理枝的故事，源于一个动人的传说。

据晋代文学家干宝《搜神记》记载，战国时期宋国的宋康王看中他的舍人韩凭的妻子息氏，就筑青陵台逼息氏成亲，息氏不从而跳台自尽。息氏死前曾要求死后与其夫合葬，但是宋康王不仅不允，还故意隔路相埋。不久后两墓中分别长出两棵梓树，两树相交，枝叶缠绕。枝上还栖息着一对鸳鸯，它们晨夕不去，交颈悲鸣。自此人们称之为相思树、连理枝。

梓（Catalpa ovata G. Don）紫葳科梓属高大乔木，别名臭梧桐、水桐等，树体端庄，冠幅宽大，叶大荫浓，果期长达半年。果垂如豆角，颇具观赏性，是很好的行道树、庭荫树和防护林树种。

合婚树——合欢

合欢，比起其他植物，被作为爱情象征更多的原因应该是源于合欢这个名字。

相传虞舜南巡仓梧而死，其妃娥皇、女英遍寻湘江，终未寻见。二妃终日恸哭，泪尽滴血，血尽而死，逐为其神。后来，人们发现她们的精灵与虞舜的精灵“合二为一”，变成了合欢树。合欢树叶，昼开夜合，相亲相爱。自此，人们常以合欢表示忠贞不渝的爱情。

合欢（Albizia julibrissin Durazz.）豆科合欢属落叶乔木，又名叶合合，绒花树。喜光，耐干燥瘠薄，开花如绒簇，十分可爱，互生的二回羽状复叶，在早晨舒展，在夜间闭合，仿佛彼此相拥。象征夫妻恩爱，婚姻美满幸福，也被称为“合婚树”。 

关于七夕，流传寄托人们美好心愿的植物还有许多，不知您是以哪种方式表达心意的呢？

“柔情似水，佳期如梦”愿天下有情人终成眷属！

观赏地点

木槿：中土园、宁波园、漯河园等 

花椒：东莞园、安阳园等

梓：宝鸡园、科技园等

莲：湿地、东门观光电瓶车站北侧等

合欢：开封园、科技园、南宁园等

赏花的同时也要注意疫情防控哦，点击链接查看入园游览要求（疫情防控不放松，郑州绿博园游园须知）。

注：并蒂莲图片源自网络，侵删。