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天苍苍,野茫茫,郑州绿博园第六届问花节“要出墙”

        天苍苍,野茫茫,郑州绿博园第六届春季问花节“要出墙”啦。

        绿博园春季问花节是对古代花朝节的进一步发掘,让它更现代,更时尚化哟。

        花朝节是“女神”的节日,当然不是我们平时说的“女神”,是真的“女神”,对, 就是神仙姐姐!大家一定很好奇这是一个什么样的节日,接下来,让小编来给大家介绍一下这个特别的节日。

花朝节的由来

 

花朝节是纪念百花的生日,简称花朝,俗

 

称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”,汉族传统节日,流行于东北、华北、华东、中南等地,一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节日期间,人们结伴到郊外游览赏花,称为“踏青”,姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上,称为“赏红”。

花朝节由来已久,最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。花朝节日期还因地而异。到清代,由于气候不同,一般北方以二月十五为花朝,而南方则以二月十二为百花生日。 

        唐代,花朝节只流行于官宦世家等上流社会,是日,文人士子踏青赏花,吟诗作赋。及至宋代,扩散到民间,节日气氛浓烈,有词为证:“重檐飞峻,丽彩横空,繁华壮观都城。云母屏开八面,人在青冥。凭栏瑞烟深处,望皇居、遥识蓬瀛。回环阁道,五花相斗,压尽旗亭。歌酒长春不夜,金翠照罗绮,笑语盈盈。陆海人山辐辏,万国欢声。登临四时总好,况花朝、月白风清。丰年乐,岁熙熙、且醉太平。”(宋·曹组《声声慢》)

         清代蔡云有《咏花朝》一首,云:“百花生日是良辰,未到花朝一半红。万紫千红披锦绣,尚劳点缀贺花神。”旧时认定花草与人本是一种缘分,“点缀”即用各种颜色的纸或布,剪成条状,挂在花树上,是为系住缘分,佑一年都花好月圆如意。

花朝节的习俗

 

祝神庙会:传说花神专管植物的春长夏养,所以,祀奉她的就不仅仅限于花农了,还包括耕种庄稼果蔬的农人。长江三角洲一带多有花神庙,旧时吴越花农家还常供奉着花神的塑像。

 

游春扑蝶:古时,每逢花朝,文人雅士邀三五知己,赏花之余,饮酒作乐,互相唱和,高吟竟日。宋时开封一带的花朝曾流行“扑蝶会”,是当时民间颇有趣味的游艺活动。

 

祭祀劝农:在很多地方,“花朝节”还要举行祭日活动,祭日与祭月都是古代帝王的祭祀礼制,但是规定春天祭日,秋天祭月,这是表达感恩天地阴阳造化给人类的恩赐。

 

种花挑菜:这一天,各地还有栽花种树的习俗,有点今天植树节的味道了;挑菜,就是挖野菜——白蒿、荠菜正是鲜嫩的时候。“采薇采薇,薇亦柔止……”

 

晒种祈丰花朝吉日,正值芳菲酝酿之际,家家摊晒各类种子,据说要凑其“百样种子”,以祈丰收。预卜的方法很简单:是日忌雨,晴则带来百物丰熟的吉兆。

 

插花簪花:“花朝节”这天,民间还有女子剪彩花插头的习俗,如明马中锡《宣府志》载:“花朝节,城中妇女剪彩为花,插之鬓髻,以为应节。”

 

制作花糕:唐代的节日文化与饮食文化都十分发达。据传武则天嗜花,每到夏历二月十五花朝节这一天,她总要令宫女采集百花,和米一起捣碎,蒸制成糕,用花糕来赏赐群臣。这种糕有着花瓣的馥郁和谷物的芬芳,很快就上行下效,宫廷坊上一时分外流行。

 

赏红:家家户户剪红绸条之类的丝条挂于花木上,为花祝寿,叫做赏红,有祝花木繁盛,人寿年丰的含义。

 

赶花会:花会上有花木销售,还有娱乐演出,人们在购买花卉之时,欣赏各种杂耍演出,其乐无穷。

花朝节的文艺

 

插花:宋代插花艺术在民间蔚然成风,欧阳修在《洛阳牡丹记》中写道:“洛阳之俗,大抵好花,春时,城中无贵贱皆插花。”

 

簪花:簪花之俗历久不衰。苏轼《吉祥寺赏牡丹》:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。”唐宋时男子亦簪花,还成为典礼仪节。《宋史 舆服志》载:“中兴,郊祀,明堂礼毕回銮,臣僚及扈从并簪花,恭谢日亦如之。”宋朝廷宴会,皇帝要给群臣赐花,由中使为之插戴。民间簪花也很普遍,按照宋朝婚俗,婚仪中新郎可以“戴花一两枝,胜一两枚。”

 

花诗:文人诗客以花托物咏志、抒怀寄情的诗词博大如海,又如焰似灯。苏轼“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,周敦颐之“出污泥而不染”、龚自珍之“落红不是无情物”、佛家“一花一世界,一树一菩提”都绘炙人口,或怡情养性,或发人心省。

 

花绘:中国画中,花鸟画是一大类,时至今日仍被画家看重的梅、兰、竹、菊,在南宋时已基本成为文人画的固定题材。

花朝节的饮食

 

花糕:采集百花,和米一起捣碎,蒸制成糕。

 

吃花:唐太宗在花朝节这天曾亲自于御花园中主持过“挑菜宴”。

 

春菜粥:粥里放雪菜(或加毛豆)小辣椒。

        小编讲了这么多关于花朝节的文化,你是不是也想过一次花朝节呢?你动心了吗?

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