学道德模范树高尚品行经典语录学习-郑州绿博园

学道德模范  树高尚品行
--经典语录学习

1.天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
——《周易》
【译文】：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
2、上善若水。水善利万物而不争。        ——《道德经》
【译文】：最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。
3、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。                               ——《道德经》
【译文】：能了解别人的称为明智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者就是富有，坚持力行的就是有志向。
4、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
——《论语》
【译文】：孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。”
5、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。                 ——《孟子》
【译文】：上天将要下达重大使命给这样的人，定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，以种种行动去阻碍、干扰他的事业。
6、衣贵洁、不贵华、上循份、下称家      ——《弟子规》
【译文】：穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。
7、子曰：“己所不欲，勿施于人”            ——《论语》
【译文】：孔子说：“自己所不愿意要的，不要强加于别人”。
8、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”          ——《论语》
【译文】：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友、诚信的朋友、知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人、结交表面奉承而背后诽谤人的人、结交善于花言巧语的人，是有害的。”
9、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”              ——《论语》
【译文】：曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗？对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗？”
10、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。                                     ——《道德经》
【译文】：过分爱惜名声，必带来大的损伤；过多的积聚财物，必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱；知道适可而止，就不会给自己带来危险，这样才可以长久平安。
11、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。                                 ——《道德经》
【译文】：合抱的大树，是从幼芽慢慢长成的；九层的高台，是用一筐筐土积累的；千里的路程，也是从脚下一步步走出来的。
12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
                                         ——《孟子》
【译文】：尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
13、父母教，须敬听；父母责，须顺承。   ——《弟子规》
【译文】：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听；做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
14、称尊长，勿呼名；对尊长，勿现能。 ——《弟子规》
【译文】：称呼长辈，不可以直呼姓名；在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。
15、用人物，须明求；倘不问，即为偷。   ——《弟子规》
【译文】：借用别人的物品，一定要事先向对方讲明，请求其允许。如果没有事先征求对方的同意，自己擅自取用，那就是偷窃的行为。
16、己有能，勿自私；人所能，勿轻訾。   ——《弟子规》
【译文】：当你有能力可以服务别人的时候，不要自私保守，舍不得付出。如果别人有能力，不能随意诋毁并表示憎恶。（訾zǐ：1、诋毁、非议。 2、厌恶，极其讨厌憎恨）
17、凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。   ——《弟子规》
【译文】：只要是人，不分族群、人种、宗教信仰，皆须互相爱护、和睦相处。因为大家都生活在同一片蓝天下，同一块土地上。（一说为，就好像天空无私地覆盖着一切，大地无私地承载培育万物一般。）
18、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——《荀子》
【译文】：不把半步、一步积累起来，就没有办法走到千里远的地方；不把细流汇聚起来，就没有办法形成江河大海。用来比喻平时积累的重要性，说明学习、工作贵在不断积累。
19、锲而不舍，金石可镂。                ——《荀子》
【译文】：只要不停地用刀刻，金属和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。
20、水则载舟，水则覆舟。                ——《荀子》
【译文】：水既能托载船前进，也能使船倾覆。这句话多用来比喻民心向背的重要性，提醒统治者要重视民情民意、执政为民。统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没，沉于水中。（这句话也可理解为，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果）
21、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。     ——《庄子》
【译文】：君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样清淡纯洁，可以经得起时间的考验。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义，最终会利断义绝。（这里的“淡如水”不是说君子之间的感情淡得像水一样，而是指君子之间的交往不含任何功利之心，他们的交往纯属友谊，却长久而亲切）
22、凡事预则立，不预则废。               ——《礼记》
【译文】：不论做什么事，事先有计划和准备才会成功，否则就会失败。
23、孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。                                       ——《礼记》
【译文】：孝子赡养父母，要让他们的心情快乐，不违背他们的意愿；让他们的耳目快乐，休息起居安逸，提供他们爱吃的食物尽心赡养他们，直到孝子生命结束。这里所说的终身，不是终父母之身，而是终孝子之身。
24、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。      ——《大学》
【译文】：人生大学问的宗旨，就在于发扬光明正大的品德，在于更新民风，在于使人达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界，才能志向坚定。志向坚定才能镇静不躁，镇静不躁才能安闲舒适，安闲舒适才能认真考虑，认真考虑以后才能有所收获，任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终结和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于事物发展的规律了。
25、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
——《大学》
【译文】：研究事物原理而后才能获得知识，获得知识后意念才能真诚，意念真诚后心志才能端正，心志端正后才能提高自身修养，提高自身修养后才能整顿好家庭，整顿好家庭后才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平。

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