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学道德模范 树高尚品行 经典语录学习
 学道德模范  树高尚品行
--经典语录学习
 
1.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
——《周易》
【译文】:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
2、上善若水。水善利万物而不争。        ——《道德经》
【译文】:最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。
3、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。                               ——《道德经》
【译文】:能了解别人的称为明智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气,战胜自己的才叫强者。知道满足者就是富有,坚持力行的就是有志向。
4、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
——《论语》
【译文】:孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会听从。”
5、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。                 ——《孟子》
【译文】:上天将要下达重大使命给这样的人,定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,以种种行动去阻碍、干扰他的事业。
6、衣贵洁、不贵华、上循份、下称家      ——《弟子规》
【译文】:穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。
7、子曰:“己所不欲,勿施于人”            ——《论语》
【译文】: 孔子说:“自己所不愿意要的,不要强加于别人”。
8、子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”          ——《论语》
【译文】:孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友、诚信的朋友、知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人、结交表面奉承而背后诽谤人的人、结交善于花言巧语的人,是有害的。”
9、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”              ——《论语》
【译文】:曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?”
10、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。                                     ——《道德经》
【译文】:过分爱惜名声,必带来大的损伤;过多的积聚财物,必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱;知道适可而止,就不会给自己带来危险,这样才可以长久平安。
11、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。                                 ——《道德经》
【译文】:合抱的大树,是从幼芽慢慢长成的;九层的高台,是用一筐筐土积累的;千里的路程,也是从脚下一步步走出来的。
12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
                                         ——《孟子》
【译文】:尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。 
13、父母教,须敬听;父母责,须顺承。   ——《弟子规》
【译文】:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听;做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。 
14、称尊长,勿呼名;对尊长,勿现能 。  ——《弟子规》
【译文】:称呼长辈,不可以直呼姓名;在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能。
15、用人物,须明求;倘不问,即为偷。   ——《弟子规》
【译文】:借用别人的物品,一定要事先向对方讲明,请求其允许。如果没有事先征求对方的同意,自己擅自取用,那就是偷窃的行为。 
16、己有能,勿自私;人所能,勿轻訾。   ——《弟子规》
【译文】:当你有能力可以服务别人的时候,不要自私保守,舍不得付出。如果别人有能力,不能随意诋毁并表示憎恶。(訾zǐ:1、诋毁、非议。  2、厌恶,极其讨厌憎恨)
17、凡是人,皆须爱;天同覆,地同载。   ——《弟子规》
【译文】:只要是人,不分族群、人种、宗教信仰,皆须互相爱护、和睦相处。因为大家都生活在同一片蓝天下,同一块土地上。(一说为,就好像天空无私地覆盖着一切,大地无私地承载培育万物一般。)
18、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
——《荀子》
【译文】:不把半步、一步积累起来,就没有办法走到千里远的地方;不把细流汇聚起来,就没有办法形成江河大海。用来比喻平时积累的重要性,说明学习、工作贵在不断积累。
19、锲而不舍,金石可镂。                ——《荀子》
【译文】:只要不停地用刀刻,金属和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。
20、水则载舟,水则覆舟。                ——《荀子》
【译文】:水既能托载船前进,也能使船倾覆。这句话多用来比喻民心向背的重要性,提醒统治者要重视民情民意、执政为民。统治者如船,老百姓如水,水既能让船安稳地航行,也能将船推翻吞没,沉于水中。(这句话也可理解为,凡事都具有两重性,好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果,坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果)
21、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。     ——《庄子》
【译文】:君子交友讲究志同道合,不求私利,他们的交情看起来像水一样清淡纯洁,可以经得起时间的考验。小人以利为先,他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜,却不讲道义,最终会利断义绝。(这里的“淡如水”不是说君子之间的感情淡得像水一样,而是指君子之间的交往不含任何功利之心,他们的交往纯属友谊,却长久而亲切)
22、凡事预则立,不预则废。               ——《礼记》
【译文】:不论做什么事,事先有计划和准备才会成功,否则就会失败。 
23、孝子之养老也,乐其心不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其饮食忠养之,孝子之身终,终身也者,非终父母之身,终其身也。                                       ——《礼记》
【译文】:孝子赡养父母,要让他们的心情快乐,不违背他们的意愿;让他们的耳目快乐,休息起居安逸,提供他们爱吃的食物尽心赡养他们,直到孝子生命结束。这里所说的终身,不是终父母之身,而是终孝子之身。
24、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。      ——《大学》
【译文】:人生大学问的宗旨,就在于发扬光明正大的品德,在于更新民风,在于使人达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界,才能志向坚定。志向坚定才能镇静不躁,镇静不躁才能安闲舒适,安闲舒适才能认真考虑,认真考虑以后才能有所收获,任何事物都有根本和枝节,任何事情都有终结和开始,知道什么在先,什么在后,就接近于事物发展的规律了。
25、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
——《大学》
【译文】:研究事物原理而后才能获得知识,获得知识后意念才能真诚,意念真诚后心志才能端正,心志端正后才能提高自身修养,提高自身修养后才能整顿好家庭,整顿好家庭后才能治理好国家,治理好国家后天下才能太平。